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廟是老百姓的說(shuō)法，有香火就喜歡稱(chēng)之為廟，在佛教，皆以“禪寺”為名。沒(méi)到一處，只要有寺廟，不分大小，都會(huì)進(jìn)去看一下。中國(guó)地大物博，一般寺院的占地面積也都比較大，在這方面的心思也花得不多，但是卻將寺院的布置著實(shí)進(jìn)行了一番研究。而不管是怎樣的寺院庭院，都離不開(kāi)石…

關(guān)公是中華五千年以忠義二字為代表的人物，人們?cè)诓粩嗟膶?duì)這個(gè)人物進(jìn)行還原和杜撰中，把關(guān)羽的形象不斷的提升，甚至以武神稱(chēng)之，甚至有的公司把武神和佛像都擺放在一起，比如韋駝，關(guān)羽，都是以忠義存在的化身人物。關(guān)公石雕形象其實(shí)是深入人心的，市面上百分八十到九十的關(guān)羽…

沙彌意為“勤策”，即當(dāng)勤受比丘的策勵(lì)；又有“息慈”之義，謂當(dāng)息惡行慈。小沙彌他們獨(dú)處山寺，頑皮天真，喜笑相迎、潛心吟誦、靜心修禪、讀書(shū)修悟時(shí)常聆聽(tīng)佛陀和師父的教誨，乖巧伶俐，對(duì)世間萬(wàn)物充滿(mǎn)好奇與敬畏。小沙彌是人的一種本真狀態(tài)，天真、勤奮、善良。他是人性最樸…

走進(jìn)寺廟的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看到寺廟兩邊擺放一些比較特別的小沙彌石雕擺件，這些石雕都是非常的可愛(ài)的。小沙彌是滿(mǎn)七歲，不到二十歲和尚的統(tǒng)稱(chēng)。小沙彌懵懂可愛(ài)，以小沙彌為原型來(lái)雕刻，擺放在寺廟園林景區(qū)中常常能博游人一笑，但是再笑過(guò)后更加形象生動(dòng)的石雕小沙彌給人留下的是…

惠安和之園林古建專(zhuān)門(mén)從事寺廟石雕神像雕刻的，今天由惠安廠(chǎng)家來(lái)給你講述一下十八羅漢的來(lái)歷和排序。十八羅漢是佛教傳說(shuō)中永存世間、正義之法的阿羅漢，是由十六羅漢加兩尊者演化而來(lái)，都是釋迦摩尼的弟子?？梢詭腿顺ド钪械囊磺袩?，接受天地間人天供養(yǎng)，幫人不再受輪回…

福建石雕廠(chǎng)家眾多，要想知道一套十八羅漢的制作流程及制作周期，不能隨隨便便問(wèn)個(gè)廠(chǎng)家就了事了，不同的廠(chǎng)家對(duì)產(chǎn)品工藝的要求標(biāo)準(zhǔn)不同，在制作時(shí)間也會(huì)有明顯的差異。而十八羅漢雕像作為宗教寺院的神圣塑像存在，質(zhì)量工藝也不能差，因此首先要找到那些優(yōu)秀的石雕十八羅漢廠(chǎng)家。…

羅漢又稱(chēng)阿羅漢，可以幫人除去生活中的一切煩惱，可以接受天地間人天供養(yǎng)，可以幫人不再受輪回之苦。羅漢者皆身心六根清凈。十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。 十六羅漢主要流行于唐代…

羅漢又稱(chēng)阿羅漢，可以幫人除去生活中的一切煩惱，可以接受天地間人天供養(yǎng)，可以幫人不再受輪回之苦。羅漢者皆身心六根清凈。十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。 十六羅漢主要流行于唐代…

進(jìn)去寺廟的，在不遠(yuǎn)處就是天王殿了，天王殿是寺廟進(jìn)門(mén)后第一個(gè)看到的殿，一般來(lái)說(shuō)，山門(mén)中軸線(xiàn)向寺廟延長(zhǎng)，然后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天王殿的中軸線(xiàn)和山門(mén)的中軸線(xiàn)是對(duì)齊的，所以這樣的擺放方式是非常特別的，也有很有講究的。天王殿一般主佛是彌勒佛，這里的彌勒和我們一般的大肚彌勒佛…

四大金剛還是四大天王，這個(gè)問(wèn)題總是容易困擾著我們這些門(mén)外漢。但凡存在，必有其道理，是A還是B，并不是一個(gè)選擇題，而是在不同的條件下，呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)而已，所以成年人的世界永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)。在民間也有這樣一種說(shuō)法：在道教中，信徒們稱(chēng)之為四大護(hù)法天王，是天界的護(hù)法神…

石雕觀(guān)音的常用形態(tài)一般分為站姿的石雕觀(guān)音，坐姿的石雕觀(guān)音和躺姿的石雕觀(guān)音，三種觀(guān)音所產(chǎn)生的不同美感和寓意是不同的，當(dāng)然，也可以適合不同的地方進(jìn)行擺放和供人膜拜。站姿的觀(guān)音一般用于擺放在廣場(chǎng)，或者在佛祖的旁邊，這種形象前面是以一種普度縱生的形態(tài)出現(xiàn)，而后者是…

常見(jiàn)的石雕觀(guān)音的姿勢(shì)有灑水的觀(guān)音，結(jié)手印的觀(guān)音，抱著小孩的觀(guān)音，手持楊柳葉的觀(guān)音，提著魚(yú)籃的觀(guān)音，踩著龍頭的觀(guān)音等等，這些姿勢(shì)是什么意思呢？灑水，一般形象是觀(guān)音把凈瓶中的水到出的一種形式，一般用于天氣大旱的時(shí)期，人們更多的是祈求觀(guān)音可以降水，以緩解干旱。這…