廟是老百姓的說法，有香火就喜歡稱之為廟，在佛教，皆以“禪寺”為名。沒到一處，只要有寺廟，不分大小，都會進去看一下。中國地大物博，一般寺院的占地面積也都比較大，在這方面的心思也花得不多，但是卻將寺院的布置著實進行了一番研究。而不管是怎樣的寺院庭院，都離不開石雕的身影。中國寺院格局幾乎千篇一律，都是坐北朝南，這些建筑依次是山門、天王殿，大雄寶殿、法堂或藏經(jīng)樓。這些石雕元素可以將寺廟園林景觀的意蘊提升到一個全新的高度，如石雕小沙彌、小石燈一類的。

石雕小沙彌是人的一種本真狀態(tài)，天真、勤奮、善良。他是人性樸實無華的寫照，擺個石雕小沙彌時常對照自己，勉勵自己常行于途，不忘初心，方能收貨歡喜心和大自在。在寺廟園林休息等處能見到一些不一樣的石雕擺件-小沙彌石雕，其實是讓人很舒服的感覺。小沙彌呆萌有趣，擺放在寺院園林景區(qū)中常常能博得游人一笑。

別人眼中的石雕小沙彌一般都是以圓雕為主，高度一般都在80公分以內。與普通的小朋友身高差不多。小沙彌石雕擺件具備傳統(tǒng)佛像造型的那種禪意和靈氣，這是現(xiàn)實人物中所沒辦法具備的。同時，小沙彌又有孩童的那種心理，表現(xiàn)在行為上就是各種各樣的或俏皮可愛、或逗趣詼諧的造型，為寺院的這種場所更添加了一份獨特的生氣。作為孩童，小沙彌其實也是在向人們傳遞一種意境，那就是保持童真，無欲無求，不要被世俗所污染，要做到佛教中所說的六根清凈。筆者曾經(jīng)也翻閱過關于小沙彌介紹的一些資料，那是對年幼時就出家弟子的稱呼。他們的內心是一生中最純潔的時期，如果能在此時對他們進行正確的引導，就能成為佛教的重要人物。在過去，許多小沙彌之所以會遁入空門，也是有各種各樣的令人唏噓的原因，才不得不為了生存而出家。對于大多數(shù)人來說，這種小孩童是非常不幸的。但是從另一個角度來說，在佛法的熏陶下，在寺院僧侶的照顧下，反而能保持本心，健康快樂地成長。