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潮汕富有特色的祠堂宗廟建筑

發(fā)布日期:2020-09-02
祠堂在廣東潮汕地區(qū)是很重視的,除了用來供奉和祭祀祖先,還有很多用處。祠堂建筑一般會比民宅規(guī)模大、質(zhì)量好,如果越有財(cái)勢的家族,他們對祠堂就會越講究,高大的廳堂,精致的石雕雕刻,便成為了這個(gè)家族光宗耀祖的一個(gè)象征。

潮汕祠堂

潮汕祠堂

在潮汕,不管是經(jīng)濟(jì)落后的還是經(jīng)濟(jì)好的村莊,他們對于祠堂建筑都很重視,一座祠堂從屋脊、屋腳、檐角、檐下、垂帶、橫梁、斗拱、梁枋、梁柱、昂到正壁、門楣等各個(gè)部位都各種雕刻,整座祠堂可以說是各種各樣的工藝結(jié)合融合在一起。

宗教祠堂

宗教祠堂

裝飾祠堂的屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、照壁等部位應(yīng)用的民間工藝是潮汕嵌瓷。潮汕嵌瓷又叫“貼饒”、“聚饒”,為明末清初潮汕工匠創(chuàng)造出來的一種獨(dú)具地方特色的建筑裝飾藝術(shù)。它是利用彩色瓷片在建筑物上鑲嵌成各種或平面、或浮雕型、或立體的花鳥蟲魚造型圖案和人物故事屏畫,表現(xiàn)手法可分為平嵌、浮嵌、圓(立體)嵌數(shù)種,題材以表現(xiàn)吉祥如意,福祿壽喜和花鳥蟲魚,人物故事為主要內(nèi)容。潮汕嵌瓷在裝飾形式上因不同的建筑部位而不同;裝飾祠堂屋脊的嵌瓷,多以雙龍戲珠,雙風(fēng)朝牡丹等為題材,線條粗獷有力,構(gòu)圖氣勢雄偉,色彩晶瑩絢麗,以大動(dòng)態(tài),大效果全面的村鎮(zhèn)信息共享取勝;裝飾祠堂屋角、檐下的嵌瓷,多以文武加冠(三星圖)為主體人物;裝飾祠堂檐下、墻壁的嵌瓷則多為花卉、鳥獸、魚蝦、昆蟲;裝飾祠堂照壁的嵌瓷則以飛禽走獸等圖案為題材,常見的有麒麟、獅、仙鶴、象、梅花鹿、龍、虎等。

祠堂浮雕

祠堂浮雕墻

潮汕民居照壁是在潮汕傳統(tǒng)民居中,祠堂、府第、寺廟等大型建筑物都會在大門正對面設(shè)立一堵高屏畫墻——照壁。各種石材浮雕壁畫圖案,在祠堂裝飾中運(yùn)用得淋漓盡致,恰到好處。整座祠堂,可以說是各種各樣的浮雕工藝美術(shù)融合在一起的藝術(shù)殿堂。

青石浮雕

祠堂青石浮雕

除了這些外,也有的是采用石材制作各種建筑,比如石雕香爐,石雕龍柱,供桌,石欄桿,如果一座好的祠堂建筑,那么這些也是都不可缺少的。
05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細(xì)膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點(diǎn)。
12-28
2021
這座寺廟規(guī)模不大,不像有些寺廟很大,主要由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿,海月樓、醒園等建筑組成。
11-17
2021
石雕抱鼓石,又稱石鼓、門墩、螺鼓石和門枕石,它也是放在住宅、山門等建筑的門檻處,可經(jīng)穩(wěn)固大門和門檻的作用。
10-25
2021
佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類就很多了,也是人們在出入佛寺最直接看到的石材石雕制品。如裝在大門兩側(cè)的對聯(lián),安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等。
10-06
2020
汕頭可以說是有著歷史文化沉淀,而宗祠建筑的存在,就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分,但是習(xí)慣上都可以稱祠堂。
11-18
2019
石雕是一種以天然原石為材料,通過雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過去,人們稱之為石雕藝術(shù)品。最早起源于漢朝時(shí)期,是我國的文化瑰寶。雖然,現(xiàn)代社會已經(jīng)將其工業(yè)化,但還是有一小部分石雕藝術(shù)品在文化圈內(nèi)存在并不斷更新著,更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式,走進(jìn)人們的…
08-01
2019
現(xiàn)在寺院擺置的石雕擺件一般有石燈、石塔以及栽種盆栽的石材花缽,再比如門口的石獅子、石雕大象,山腳下的入口山門,當(dāng)然還有很多其他的一些石制品,這些都是為了讓百年甚至千年以后的后人看到如今的人們?yōu)樗略鹤鞒龅呢暙I(xiàn)。
08-01
2019
現(xiàn)在的佛教寺院喜歡在室外擺放一尊石雕佛像,擺放各式各樣的石雕,就是寺院石雕文化的體現(xiàn)。這種文化不僅僅限于單純的文字、語言、圖案、雕像而已,還在于不同的是藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)、文化構(gòu)成極其歷史淵源。正常來看,佛教寺院的石雕文化包含以下幾個(gè)元素:首先是文字。寺院中可以…