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潮汕祠堂里的麒麟石雕照壁的使用

發(fā)布日期:2020-08-21

照壁是我國一種石雕建筑,在古代的運用很廣泛,如果去過北京四合院,就會發(fā)現(xiàn)在正門和廳堂之間就有一個照壁隔著,照壁看似一面墻,但其加入了很多雕刻元素,使得照壁顯得更加的豐富多彩。那么這種石雕照壁的使用在古建筑中是否經(jīng)常見到,其實是很多的,特別是在潮汕,很多傳統(tǒng)居民建筑前面都會有一堵墻,而這個就是所謂的“照壁”。

祠堂石雕照壁

石雕麒麟照壁

在古代,人們還會在自己的宅中修上一堵墻,也就是照壁,是為了擋住不好的氣,為了保持氣暢,這堵墻也不能封閉,所以就形成了照壁,也可以遮住視線的一個作用。而如今照壁的使用很多是在祠堂寺廟中。

照壁通常由磚砌成,座、身、頂三部分組成。座有須彌座,簡單的也沒有座;墻身中心區(qū)域稱為照壁身;照壁上部為頂。照壁的頂就像房屋的屋頂。照壁與大門互相陪襯烘托,二者密不可分。

祠堂浮雕圖

祠堂浮雕圖

在很多的祠堂中也會有這樣的照壁,也就是在祠堂門口的外墻上,人們會雕刻各種的圖案,有麒麟,吉祥如意的獅子、象、梅花鹿、龍、虎等,也有植物圖案的。而雕刻麒麟的照壁,會被人稱之為“麒麟照壁”。

祠堂浮雕壁

祠堂浮雕壁圖案

在祠堂前照壁上所繪制的麒麟,有的腳踏海濤,頭頂云天;有的仰頭飛奔,生動活潑;有的腳踏祥云,疾步回看;有的雙目圓睜,鬢毛飛揚,動感十足;有的張口吐舌;有的疾步向前,口吐烈火,生動形象;有的仰望一輪環(huán)繞著火焰的太陽,構(gòu)成栩栩如生的“麒麟望日”圖……古代,雖然照壁上的麒麟形態(tài)各異,但是麒麟的腳的站跪姿勢要按該族人的大官階品位來定的。一般是一品跪三腳,二品跪二腳,三至五品跪一腳,六品以下麒麟不可跪,不可越制違規(guī)。

浮雕墻壁畫

浮雕墻壁畫圖

祠堂麒麟照壁在充分表達審美思維情感的基礎(chǔ)下,要雕刻出來麒麟的威嚴、莊重、華貴、雕刻工藝要充滿原始力量的曲線美,要飄逸活潑、要充滿生機才是好的石雕麒麟作品。麒麟照壁自然是采用一種很高的雕刻手法,有的一般是要身居高位的家族才會在照壁上繪制麒麟,但是這個也只是在早期的才會有這種說法,現(xiàn)在只要有需要和符合修建需求都可以雕刻。不管怎樣,石雕麒麟照壁在祠堂的使用,使整座祠堂建筑來得更大氣。如果你有見過麒麟照壁,也許你就會嘆為觀止,在祠堂裝飾中運用得淋漓盡致,恰到好處。
05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點。
12-28
2021
這座寺廟規(guī)模不大,不像有些寺廟很大,主要由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿,海月樓、醒園等建筑組成。
11-17
2021
石雕抱鼓石,又稱石鼓、門墩、螺鼓石和門枕石,它也是放在住宅、山門等建筑的門檻處,可經(jīng)穩(wěn)固大門和門檻的作用。
10-25
2021
佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類就很多了,也是人們在出入佛寺最直接看到的石材石雕制品。如裝在大門兩側(cè)的對聯(lián),安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等。
10-06
2020
汕頭可以說是有著歷史文化沉淀,而宗祠建筑的存在,就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分,但是習(xí)慣上都可以稱祠堂。
11-18
2019
石雕是一種以天然原石為材料,通過雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過去,人們稱之為石雕藝術(shù)品。最早起源于漢朝時期,是我國的文化瑰寶。雖然,現(xiàn)代社會已經(jīng)將其工業(yè)化,但還是有一小部分石雕藝術(shù)品在文化圈內(nèi)存在并不斷更新著,更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式,走進人們的…
08-01
2019
現(xiàn)在寺院擺置的石雕擺件一般有石燈、石塔以及栽種盆栽的石材花缽,再比如門口的石獅子、石雕大象,山腳下的入口山門,當然還有很多其他的一些石制品,這些都是為了讓百年甚至千年以后的后人看到如今的人們?yōu)樗略鹤鞒龅呢暙I。
08-01
2019
現(xiàn)在的佛教寺院喜歡在室外擺放一尊石雕佛像,擺放各式各樣的石雕,就是寺院石雕文化的體現(xiàn)。這種文化不僅僅限于單純的文字、語言、圖案、雕像而已,還在于不同的是藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)、文化構(gòu)成極其歷史淵源。正常來看,佛教寺院的石雕文化包含以下幾個元素:首先是文字。寺院中可以…