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石塔是一張有著幾百年歷史的一種建筑，從我們一些經(jīng)典的傳說故事就會發(fā)現(xiàn)，在古代石塔的存在和使用非常多，這種塔有著特殊的用意而保留著。

寺院花崗巖石雕佛塔總共有基座、坎、笠、塔身、寶剎等幾個(gè)部位。這些部位的長寬高比例都是要求很高，無論哪個(gè)部位的尺寸不對，都會影響整座石塔的外觀效果。也因此要制作這一座韓國寺院石佛塔，就必須畫出精確的圖紙。

在一座寺院里,除了建立塔院、建造大塔之外,還建造有小塔。小塔分為兩種，一種是建寺時(shí)或寺院建造完成時(shí)，由寺院住持、長者特地建立，另一種是由信士弟子在家雕琢出成品送到寺院里來。

福建泉州是一個(gè)有歷史韻味的城市，也是一個(gè)佛教信仰濃厚的地方，因此在這個(gè)地方，我們都能見到大大小小的寺廟祖祠，更是有一股香火繚繞的氣息存在。

石佛塔的結(jié)構(gòu)分為塔基、塔身和塔頂。每個(gè)部分的設(shè)計(jì)都是不同的。一起形成了一座獨(dú)特的塔。讓我們從石塔的結(jié)構(gòu)方面來看石塔各部分的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

開元寺位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模較大的佛教寺院，可以說是在福建眾多寺院里，可以說是名氣比較大的一座寺廟。

經(jīng)幢塔作為古代佛教寺廟的標(biāo)志性建筑，這是一種將經(jīng)和佛書寫在幢蟠上,為保持經(jīng)久不毀，后來改為刻在石柱上,因此稱為石經(jīng)幢。石經(jīng)幢的核心部分就是幢身，上面會刻寫佛教經(jīng)文、浮雕佛像等，經(jīng)文內(nèi)容一般是陀羅尼經(jīng)。其余部分則根據(jù)實(shí)際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。

石佛塔上的佛像藝術(shù)雕刻技巧細(xì)致、整齊、寫實(shí)性，佛像均看起來雄健豪壯，具備幅度和氣魄，使人濃厚的陽剛之美。

石雕香爐對華人來說，它不僅僅是佛寺里的一種佛門法物，也算是每個(gè)人家庭里必備的一種供具，只是這個(gè)香爐用于寺廟和家庭是不一樣的，畢竟是大場所和家庭還是有很大不同的。

石塔是各種不同石料雕刻而成的，在很多寺廟都是很常見的，起初石塔是用來供奉佛骨、佛像、佛經(jīng)的一個(gè)建筑物。

在層數(shù)也各有不同，有三層石塔、五層石塔、七層石塔、九層石塔、十一層石塔、十三層石塔等，其中五層石塔就是以層數(shù)命名的，一共有五層，大小造型也各有不同。

石雕香爐的制作石材通常是青石石料，青石本身顏色呈現(xiàn)青色，較為古樸，青石石雕香爐突顯了整個(gè)香爐的莊重氛圍，為佛教增添了幾分威嚴(yán)。