牌坊石雕是一種古建筑，在設(shè)計形式上多種多樣，單門石雕門樓是牌坊中的一種形式，是一種比較簡單的樣式，而單門牌坊又分為沖天結(jié)構(gòu)無門樓、單門一層門樓、一門三樓樣式等幾種造型。
不同地區(qū)，他們的經(jīng)濟，文化習(xí)俗等都有著一定的差別，在石雕牌坊雕刻上也有所不同。南方石雕門樓，卻有著更多的秀氣之感，南方石雕門樓加入了許多民俗文化，北方則是皇家別院等建筑較為流行，那么它的建筑風(fēng)格一般就是要比較大氣磅礴。
寺廟是用來奉祀祖宗、神佛，供人們前來膜拜的一個地方，每一座寺廟都供奉著不同的守護神，除了神佛供像，也有各種各樣的石雕建筑，如石雕牌坊、石雕欄桿、石雕供桌、石雕香爐、出食臺、石佛塔、石雕龍柱等等，每一種石雕建筑對寺廟都非常重要。
村口石雕門樓是歷史文化的承載實體，心靈寄托的物化實體，在古代著名村莊都修建有高大的門樓牌坊，通過石雕門樓上方的麒麟浮雕、龍鳳雕刻、石獅子等吉祥雕刻都有著吉祥的寓意。
石雕門樓在農(nóng)村的應(yīng)用其實越來越多，特別是一些經(jīng)濟好的農(nóng)村，一般都會去建造這么一座石雕門樓，一般常見流行的門樓有單門石雕門樓，三門石雕門樓，五門石雕門樓等幾種較為流行的樣式。
家族的祠堂建造一座有意義的紀(jì)念建筑物，宗祠石牌樓不同于一般的石牌坊建筑，不是風(fēng)景名勝的入口牌樓，它銘刻的是先祖的功勛德政，光耀先祖宣揚節(jié)義。祠堂大門樓牌坊與宗族祠堂相守相望，標(biāo)記著一個個光宗耀祖的功勛。
五臺山為我國四大佛教名山之一，位于山西的東北部，這里寺院林立，有廣宗寺、照圓寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺等，紅墻灰瓦，古木蒼松，佛塔摩天，其中著名的寺院有顯通寺。
門樓牌坊是作為中國古建筑的一種典型，在其他建筑結(jié)構(gòu)上有著很大的不同，底座是門樓牌坊的重要構(gòu)件，門樓牌坊的另外一個重要構(gòu)件就是立柱，它在整座門樓牌坊上的主要作用就是支撐和承重。額坊是連接牌樓兩個相鄰立柱的橫梁，字板是夾于牌樓上下兩根額坊之間的石板，也稱為匾額…
農(nóng)村石雕門樓是現(xiàn)在建筑中的一個重要建筑，常見的農(nóng)村門樓有一門一樓、一門三樓、三門三樓、三門五樓等形式。在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等，總體布局要求自然得體，并與環(huán)境和諧，村口石雕門樓牌坊的鑲嵌和榫卯結(jié)構(gòu)，還需要符合結(jié)構(gòu)承重力學(xué)的要求。
天寧寺位于南通市學(xué)堂街，始建于宋，曾名報恩光孝寺、天寧報恩光孝寺。山門正前，建有照壁：壁面金黃，壁頂青瓦，大雄之殿為單檐歇山頂，面闊三間16.45米，進深四間16.45米，為唐、宋小型殿堂常采用的形式。
石雕門樓在我們生活中的使用越來越多，不管是在公園景區(qū)，農(nóng)村村口，宗祠寺廟，都有著很重要的標(biāo)志性作用和裝飾性作用。在安裝石雕門樓是個很重要的過程
石牌坊是一種從古至今的藝術(shù)創(chuàng)造，不管是分為哪些流派、風(fēng)格還是不同的創(chuàng)造技術(shù)，它們在使用之后給予人們將會是另一種特別的造詣。擁有這些石牌坊，不僅增加地方性的建筑景色，更是帶有著非常良好的吉祥寓意。
石頭牌坊進行修建的時候，可以選擇石材也很多，青石牌坊，這種天青石具有很好的仿古效果，在一些宗祠寺院的地方，很多都是用青石石材雕刻。大理石牌坊在選擇石頭上面要求大理石結(jié)構(gòu)致密，花崗巖石牌坊又分為花崗石芝麻白和芝麻灰，這種石材比較堅硬，制作跨度大的一些石雕牌坊…
貞潔牌坊是石雕牌坊中的一種，牌坊種類很多，功德、德政、節(jié)孝、節(jié)坊，節(jié)孝坊，孝子坊用來宣揚封建節(jié)孝的觀念，為皇帝下圣旨表彰建坊，貞潔石雕牌坊在歷史中扮演著不可缺少的角色。
寒山寺位于蘇州市閶門外楓橋，故又名楓橋寺，寺西向，前有照壁。寒山寺以詩韻鐘聲聞名海內(nèi)外，大殿內(nèi)另有一口唐式銅鐘，系清末日本人士送來。
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