對于寺廟來說，香爐是個很重要的一件東西。福建佛教寺廟多，道教、祖厝也多，香爐也便成了重要的一個東西。福建各大鄉(xiāng)鎮(zhèn)祖厝、佛教寺院常用的有無蓋石雕香爐。所采用的石材，也一般是深色的花崗巖石，如芝麻黑、青石、光澤紅、永定紅等。
香爐常見于寺廟，祠堂，家庭等，是人們需要用的一張器具。香爐象征著信仰和宗教氛圍，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。
石牌坊作為我國古建筑，在家祠中也是常被用到，能在自己家祠中建立一座石牌坊是一件分風光的事情。他不僅有著很好的點綴裝飾作用，顯得該家祠更加的大氣，又蘊含豐富的內涵和象征意義。
香爐是任何一個宗教場所都必不可少的一種法器，從外形上看可以分為圓形香爐和方形石雕香爐。從結構上來講可以分為帶蓋和無蓋石雕香爐，石雕香爐的爐耳有龍首耳，盤龍首耳，十獸頭耳或瑞獸耳，一般為獅首、獅子、麒麟等
現(xiàn)在很多地方都會設置石雕九龍壁這種裝飾，它是一種傳統(tǒng)的石雕建筑。石雕九龍壁要進行設計，對整體結構的設計，還有就是石材的選擇。
石雕浮雕壁畫的定制，一般都是客戶先跟廠家提出自己的需求，或者提供一些設計資料。一個好的石雕浮雕壁畫的前提，是施工設備齊全，浮雕工人經驗豐富專業(yè)度足夠，掌握工藝技能全面，才能將浮雕壁畫展現(xiàn)出很好的一面。
石雕壁畫的應用，對于校園建筑的搭配也少不了它，以一種豐富的內容將各種校園文化雕刻其中。除了校園內，一些宗祠祖廟也會用到浮雕壁畫。它是傳統(tǒng)故事的弘揚與表彰、科第、德政以及忠孝節(jié)義所展示的壁畫。
香爐，我想是大家都再熟悉不過的一種物品，是宗教各種場所，祭祀活動需要用到的供具?？梢哉f香爐不僅僅是佛寺宗祠中的重要物品，它也是每個家庭都需要用到的供具，只是場所不同，所需要的材質大小會有所不同。在古代，古人讀書彈琴，都喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而精神集中。…
汕頭可以說是有著歷史文化沉淀，而宗祠建筑的存在，就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分，但是習慣上都可以稱祠堂。
浮雕的雕刻有分高、中、低浮雕幾種不同程度，不同程度雕刻出的浮雕圖案下過也會有所不同。浮雕的藝術表現(xiàn)力是在石雕中，表現(xiàn)力突出的一種，能夠滿足墻體銜接的需要，又能很好的展現(xiàn)立體感。
宗祠是起先于紀念和祭祀祖先的一個地方，祠堂里的石雕是一種有著特殊寓意存在。石雕龍柱的挑選以質量為主，再選工藝，然后談價格。挑選石雕龍柱一般是要找浮雕工藝比較好的廠家，他們對于龍柱的雕刻工藝也比較有保證
石雕照壁可以說是一種很常見的建筑，它就是古代宅院內的入口的一面墻。照壁有分內照壁和外照壁，照壁是由座、身、頂三個部分組成。根據(jù)不同區(qū)域的應用需求，需要做好尺寸上的設計考慮，要保障浮雕迎門墻的尺寸合理，設計到位。
南安是福建省泉州市下轄的一個縣級市，地處泉州西面，是一個經濟比較發(fā)達的地方。南安關帝廟本身其實并不大，入口的10根福建青石雙龍柱、龍鳳柱來看，這部分的造價應該不低于七位數(shù)，再加上入口處的石雕墻堵，總共造價更是可觀。
在各個農村，一般都會有一座家族祠堂，宗祠祠堂就是用來供養(yǎng)和祭祀祖先派位，是一種緬懷祖先的意義。農村祠堂的興建是講究采光，這也是一種風水的需求。祠堂外墻都是需要用青石浮雕墻來裝飾，殿前以石龍柱作為頂梁柱，門前的石獅子的擺放，石雕香爐的需要等。
供桌石雕，是一種被用于在廟宇、祠堂、家宅等擺放祖宗牌位。石雕供桌一般以方桌為主，圓形瞪，有很多奧星，可以雕刻不同的圖案。石雕供桌選擇顏色較為符合寺廟氣息的青石雕刻，明暗相間給人一種古樸寧靜的感覺。
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