此款石雕牌坊采用福建本地優(yōu)質花崗巖石材進行雕刻，適用于寺廟景區(qū)等處。石雕牌坊是一種石雕藝術品，比人們賦予了石頭的生命和藝術的永恒，工藝手法使得牌坊的藝術價值提升了不少。該石牌坊造型較為簡單，屬于三門四柱，款式簡單大方，福建本地優(yōu)質石材雕刻，由惠安石雕廠家加…
戶外大型石雕佛像最常見的莫過于觀音像了，觀音是人們心中真善美的代表，此尊石雕持蓮觀音莊嚴端祥，適合擺放在寺廟中進行供奉，普度眾生，庇佑他人。面態(tài)祥和俯視眾生，整體線條流暢，衣擺上的細節(jié)處都雕刻得很到位，歡迎有需要的朋友來電咨詢或定制。
我國最古老且具有典型代表性的莫過于牌坊，牌坊在造型上沒有太復雜，但卻在雕刻的圖案上給予了很多吉祥的含義。此款花崗巖山門牌坊由福建本地廠家雕刻，這里的雕刻水平在行業(yè)內是比較好的，尤其是惠安和之園林古建石雕廠家加工制作的山門牌坊不管在用料、造型、工藝上都很講究…
在一些寺廟景區(qū)中常常能看到花崗巖或是青石雕刻的神像雕塑，釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。十六羅漢？我們常聽到的不是十八位羅漢嗎，其實十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持…
石涼亭是最能意味著我國園林景觀特點的這種工程建筑方式，萃取了中國化建筑的特性。石亭子手工雕刻重量輕，用材少，設計構思靈便，造型設計極其豐富，如意多彩多姿適應能力極強。不論是在風景名勝，獨棟別墅住宅小區(qū)，農村小道，還是在山中水際基本上都能看到石涼亭的背影。石…
現(xiàn)代的石雕十八羅漢使用的場景以宗教寺院為主，有的會建設專門的羅漢堂供奉十八羅漢雕像，也有一些是在寺院的室外廣場上按照一定的原則擺放塑像。在一些佛教文化相對濃厚的地域，也會在公眾廣場上擺放一套青石十八羅漢雕像，庇佑地方人民。
和之園林古建精心雕刻的這款石雕小沙彌采用芝麻白雕刻而成，石雕小沙彌正在做早課，敲木魚誦經，形象呆萌逗趣。石雕小沙彌是一群從小就開始進入寺院修行的一種特殊人群。從古到今，很多小沙彌的可愛形態(tài)被人們用石雕記錄下來，讓人感受到小孩的可愛和活潑。
石雕關公像，是關公塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關公。在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩┓铌P公像。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業(yè)神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關圣帝君”“關帝”。福建惠安和之園林古建有限公司主…
寺院是一個凝聚力著佛學文化藝術的名勝地，其自身的氣氛理應是莊重、結實，能給與人以內心上的撫慰、感情上的借助、精神實質上的陶冶的地區(qū)。因此其不僅要在室內空氣上的莊重純潔、戶外院落還要讓人覺得祥合、平靜的覺得，不僅有大自然和睦之感。因而選用石桌椅可以更強的與綠…
大家在園林景觀里邊裝上很多桌凳，供游客歇息的場地，石桌石凳是十分關鍵的，石凳除具備作用功效外，也有組旅游景點景的功效。在景觀園林中，經常較為引人們留意的石雕工藝品，有惟妙惟肖，維妙維肖的各種小動物石雕工藝品
福建莆田大型媽祖石雕像是文明國內外的海神雕像，雕刻采用福建本地優(yōu)質石材白麻石加工，大型媽祖像供奉在沿海一岸守護著來往的船工、海員、旅客、商人和漁民，海洋文化史中最重要的漢族民間信仰崇拜神之一。石雕媽祖像頭戴冕旒，身著霞帔，手持玉如意，儀態(tài)雍容，表情莊重，是…
普賢菩薩是管理眾佛的理德、定德、行德，滿足眾生善愿的菩薩。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。福建惠安和之園林古建公司雕刻的這尊普賢菩薩頭戴佛冠，形如滿月童子，左手中指與無名指彎曲置胸前，騎著六牙之神象，表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智，代表愿行殷深，…
福建惠安和之園林古建雕刻的這尊文殊菩薩按頂髻的形狀來分，屬于五髻文殊，石雕文殊菩薩手持玉如意，以示吉祥，代表智慧，同時又給人們帶來吉祥如意；腳踩蓮花，代表清凈；騎乘獅子，以獅吼威風震懾魔怨，表示菩薩智慧威猛。
舍利塔，是儲放佛祖釋迦牟尼或后人得道高僧舍利子的塔，這種是儲放舍利子和經卷的塔，是我國五千多年文化史的質粒載體之首，舍利寶塔是大家表述對諸佛皈依和感謝的方法。按置佛舍利之寶塔，稱之為舍利塔。舍利塔，是我國五千多年文化史的質粒載體之首，因塔內儲放舍利子而出名…
石雕千手觀音，又稱千眼千臂觀音，千手圣觀自在，千光自在等，供奉千手千眼觀音石雕像，千手表示大悲利他的無量廣大；千眼表示敏銳的觀察力與機智。福建惠安和之園林古建公司雕刻花崗巖千手觀音造型在首、眼、手三個部分把握準確，栩栩如生，比例標準，是眾多觀音菩薩像的經典…
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