石雕的歷史甚至早于人類歷史，石器時代分為就石器時代和新石器時代，商朝時期開始，石雕正式走向建筑，在宮殿，府邸，石雕成為必須品。周代的石雕以武器為主，春秋時期的石雕被廣泛用于加工印璽，著名的和氏璧就是當時經典的石雕作品。
我國北方佛塔建筑有著非常濃厚的文化藝術氣場和厚實的歷史時間風采，不僅僅是獨特的造型設計吸引著大家，更是一種精湛的雕刻技藝展現(xiàn)出來。在中國佛塔的存在可以說應該有成千座，而每個年代的佛塔都有著各自的特點。
牌坊是古代用以旌表紀念及教化的牌坊，是中國傳統(tǒng)建筑中重要的類型之一。牌坊的建筑原形，多為衡門或烏頭門，即在兩根立柱上支橫木的簡易形式，一般不設門扇?，F(xiàn)代的石雕牌坊建筑建造的日趨成熟，牌坊除一般常見界定空間或指示功能外，在中國傳統(tǒng)建筑分類中，屬于禮制建筑的一…
度假旅行歷史博物館往往成為家庭旅游的景點之一，在博物館中宗教佛像菩薩雕像不僅是景點，更是古代宗教藝術雕塑的一個傳承。
在現(xiàn)在的惠安石雕市場中，已經有一些人造石雕，價格極低，做出來的效果卻不比原石石雕差多少。人造石石雕一般加工流程是先做好一個模型外殼，再往里填充人造石石粉、固化劑等，通過高度強壓的方式將其塑造出來的一種雕塑。
石雕佛塔不僅是宗教物件，更是一件藝術品，蘊含著極為豐富的宗教史和社會史的意義。在寺廟中，石佛塔一般地用來供奉舍利、經卷和法物的建筑，不管是多小，都有其存在的意義，也不管是方塔、圓塔還是各種形狀不同的石雕佛塔，都有其建造的意義。
河北石雕牌坊藝術的發(fā)展，很大程度上取決于河北人對石雕藝術的理解和認識，河北石牌坊繼承了河北人的性格，好爽，直率，高大，威猛，人們見到的河北石雕牌坊大多個頭非常高，宏觀壯麗。河北石雕牌坊在雕刻花紋的選擇上，極為重視，最常見的是二龍戲珠，龍鳳呈現(xiàn)，植物山的選擇…
貴州的石雕牌坊是在我國是非常具有代表性的，單貴陽一城，明朝有記載的牌坊就有80多座，古樸的藝術與文化是貴州石雕牌坊最大的特色，貴州建造的石雕牌坊由功名牌坊，貞潔牌坊，家族牌坊幾種。
惠安石雕，聞名天下，幾乎，南方大部分的寺廟都會采用惠安加工的石雕進行裝飾，那么惠安本地的寺廟呢？少有人關注，在惠安縣涂寨鎮(zhèn)巖峰村內就有這么一座寺廟，名曰巖古禪寺，始建于北宋年間，寺廟坐落于村莊南側山坳，除附近村民，很少游人至此，寺內香火不旺，寧靜而致遠，原…
說起大象，人們馬上就能想到泰國游玩坐騎大象，但是現(xiàn)在大象成為人們急需保護的野生動物，大象性情溫和，是人們認為的吉祥物，現(xiàn)在石雕大象進入家居裝飾擺件行列，非常受歡迎。
靈隱寺石塔建于北宋建隆元年（960年）為北宋留存至今最古石塔之一，靈隱寺兩石塔體量雖不大，但完整、忠實地表現(xiàn)了木構式塔的每個建筑部分。石塔須彌座以上分九層，每層均由平座、塔身和塔檐三部分組成，完全依照木塔的形制分段雕鑿砌筑，并逐層收分。
很多人在家門口擺放一對石獅子，有的古舊，有的很新，很新的肯定為現(xiàn)代作品，而看似古舊的作品也并非全部為古人雕刻。一般我們可以了解朝代知識，自唐以后，獅子開始從陵墓進入百姓生活，造型越來越豐富，在形態(tài)方面，出現(xiàn)了蹲獅，臥獅。宋代石雕獅子發(fā)生巨大改變，這個時期的…
如意和石雕大象都是我國非常富有吉祥寓意的風水物件，如意精美大氣，大象溫和柔順，吸水帶財，是人們喜歡的石雕工藝品擺件。
我國古代把偶數(shù)作為“陰”的象征。陰代表的是偶數(shù)，陽代表奇數(shù)。如“陽”代表白天，“陰”代表夜晚。佛教吸收了我國傳統(tǒng)文化內容，采用奇數(shù)以表示清靜、吉祥或順利之意。其層數(shù)幾乎都是奇數(shù)。如南京棲霞寺舍利塔為五層，西安慈恩寺大雁塔、上海龍華寺龍華塔為七層，天臺國清寺…
福建和之石雕廠家通過本文介紹在雕刻佛像雕塑上，石材選擇的優(yōu)勢，在常見石材種，以花崗巖和大理石使用最為廣泛，花崗巖在保存度上比大理石要更好。廠家支持定制各種石材佛像雕像，歡迎來電咨詢。
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