六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上，又名六合塔，杭州六和塔的造型生動，有各種植物荷花圖案，有展翅飛翔的鳳凰、孔雀、鸚鵡，奔騰跳躍的獅子、麒麟還有昂首起舞的飛仙等等。
關帝廟是為了供奉三國時期的關羽而修建的，他與“文圣”孔子齊名，被稱為“武圣”。山西的一座關帝廟卻是規(guī)模較大的，特別是里面的牌坊建筑就一共有七座。
山門的存在除了其存在的意義外，由于本身的屬性，也有許多其他特征。是一種引路標志的作用，是有良好的佛教思想文化宣傳作用，當我們?nèi)ジ鞯鼐包c寺廟或許都能瞧見，而它已經(jīng)成為古文物建筑的一部分，不僅有著觀賞的價值，同時，還具有一定的收藏和考古價值。
石雕牌坊在很多佛教寺廟的入口處建立著，一般在牌坊的上邊也就是匾額上會刻寫寺院的名字。三門牌坊，這三門也就是：行善業(yè)、修善語、起善念，所謂的三門也并非是我們所了解的三道門，這也是在佛教寺廟中都會建立這種寺廟山門牌坊的初衷。
溫州鄉(xiāng)土建筑中富有特色的是亭，溫州古亭按其功能大致可分為路亭、涼亭、風水亭和紀念性亭四種類型。，溫州古亭以其實用功能為行人、農(nóng)夫提供了駐息之所和交往空間，又憑自其身精巧秀逸的造型豐富了街景，點綴了環(huán)境。
農(nóng)村石牌坊的應用比較多，一般在經(jīng)費預算建造一個農(nóng)村石牌坊要多少錢的那時要先從構造上看，根據(jù)不同地區(qū)的應用規(guī)定，可以選擇簡易石牌坊或者具有設計感的石牌坊。對于牌坊石雕來說，尺寸和雕刻工藝是價格的一個關鍵。
浙江的經(jīng)濟位于我國前列，宗教也順勢跟著向前發(fā)展，佛教信徒人數(shù)逐年遞增，宗教場所游客年年增加。而佛事用品如石塔、石佛像、石燈、龍柱、石欄桿等等都能用到。
石雕牌坊是我們民間傳統(tǒng)工藝的其中一種，石雕牌坊造型有一門三樓牌坊，三門三樓牌坊，三門五樓牌坊等等。三門三樓石雕牌坊和三門五樓石雕牌坊的高寬比是不一樣的，價錢也有很大差別。
南關石牌坊古鎮(zhèn)位于隆昌市境內(nèi)，是隆昌一個重要的旅游景區(qū)，這座古鎮(zhèn)是以古驛道、古牌坊、古石碑為核心的歷史文化景觀，隆昌石牌坊現(xiàn)存17座。
在古代常見的是水泥牌坊、木牌坊、、磚牌坊等幾種材質(zhì)的牌坊。石牌坊是采用石材來作為牌坊的一種材料，也是如今比較流行牌坊建筑，雕刻石牌坊的石材主要用大理石、青石、漢白玉、花崗巖、雪花白和帶有各種各樣斑紋的大理石等。
石牌坊應用在陵園地區(qū)也越來越多了，它成了陵園不錯的建筑，我們都知道陵園是個很肅靜的地方，一般會采用低調(diào)的青石和花崗巖，在雕刻上也不需要太花俏，總體一般都是以簡樸莊嚴的風格為主，牌坊上的裝飾性也不要太多。
浙江省的石雕牌樓非常多，當代的石牌坊從古時候發(fā)展趨勢到現(xiàn)在，早已不僅是做為房屋建筑，浙江省的石雕牌樓并不是全都應用在陵園中，也有一些古代建筑，例如城堡，例如府衙，例如古建筑群
石雕牌坊在景區(qū)獲得人們的喜歡，一些造型特別，雕工精湛，再加上一些符合當?shù)匚幕膱D案，就像一座藝術品一樣。公園石牌坊具有很強大的園林造景藝術，有著裝飾性作用和標志性作用。
在南京靈谷寺不僅僅只是一座寺院那么簡單，有一座有著很大意義的大型石雕牌坊，牌坊前的石獸陣亡將士牌坊共分五間，這里的牌坊就是一種起到指示建筑物入口的作用。
現(xiàn)在的農(nóng)村建設也是越來越注重，石牌坊，已經(jīng)越來越流行在農(nóng)村建設了。常見的幾種村口牌坊有單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊等幾種會用到的樣式。
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