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石塔是一張有著幾百年歷史的一種建筑,從我們一些經(jīng)典的傳說故事就會發(fā)現(xiàn),在古代石塔的存在和使用非常多,這種塔有著特殊的用意而保留著。
寺院花崗巖石雕佛塔總共有基座、坎、笠、塔身、寶剎等幾個部位。這些部位的長寬高比例都是要求很高,無論哪個部位的尺寸不對,都會影響整座石塔的外觀效果。也因此要制作這一座韓國寺院石佛塔,就必須畫出精確的圖紙。
在一座寺院里,除了建立塔院、建造大塔之外,還建造有小塔。小塔分為兩種,一種是建寺時或寺院建造完成時,由寺院住持、長者特地建立,另一種是由信士弟子在家雕琢出成品送到寺院里來。
福建泉州是一個有歷史韻味的城市,也是一個佛教信仰濃厚的地方,因此在這個地方,我們都能見到大大小小的寺廟祖祠,更是有一股香火繚繞的氣息存在。
石佛塔的結(jié)構(gòu)分為塔基、塔身和塔頂。每個部分的設(shè)計(jì)都是不同的。一起形成了一座獨(dú)特的塔。讓我們從石塔的結(jié)構(gòu)方面來看石塔各部分的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
開元寺位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街,是中國東南沿海重要的文物古跡,也是福建省內(nèi)規(guī)模較大的佛教寺院,可以說是在福建眾多寺院里,可以說是名氣比較大的一座寺廟。
經(jīng)幢塔作為古代佛教寺廟的標(biāo)志性建筑,這是一種將經(jīng)和佛書寫在幢蟠上,為保持經(jīng)久不毀,后來改為刻在石柱上,因此稱為石經(jīng)幢。石經(jīng)幢的核心部分就是幢身,上面會刻寫佛教經(jīng)文、浮雕佛像等,經(jīng)文內(nèi)容一般是陀羅尼經(jīng)。其余部分則根據(jù)實(shí)際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。
石佛塔上的佛像藝術(shù)雕刻技巧細(xì)致、整齊、寫實(shí)性,佛像均看起來雄健豪壯,具備幅度和氣魄,使人濃厚的陽剛之美。
石雕香爐對華人來說,它不僅僅是佛寺里的一種佛門法物,也算是每個人家庭里必備的一種供具,只是這個香爐用于寺廟和家庭是不一樣的,畢竟是大場所和家庭還是有很大不同的。
石塔是各種不同石料雕刻而成的,在很多寺廟都是很常見的,起初石塔是用來供奉佛骨、佛像、佛經(jīng)的一個建筑物。
在層數(shù)也各有不同,有三層石塔、五層石塔、七層石塔、九層石塔、十一層石塔、十三層石塔等,其中五層石塔就是以層數(shù)命名的,一共有五層,大小造型也各有不同。
石雕香爐的制作石材通常是青石石料,青石本身顏色呈現(xiàn)青色,較為古樸,青石石雕香爐突顯了整個香爐的莊重氛圍,為佛教增添了幾分威嚴(yán)。
石塔是通過采用不同的石材雕刻而成的,在石塔的加工中,主要是以大理石、花崗巖和青石石材來雕刻,它們所展現(xiàn)的效果也會有不同的效果。
我們都能在寺廟景區(qū)里看到造型各異的佛塔,這些塔不僅僅是寺廟中有著美好寓意且重要的標(biāo)志性建筑物,并且也經(jīng)常成為很多人與之合影留念的佛教文物。對于塔陌生的人可能都不大了解這些都是些什么塔。
石塔就是由各種不同石材加工雕刻而成,它是有著特定的形式和風(fēng)格的一種中國傳統(tǒng)建筑,石塔最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑。