石雕佛像中菩薩是一類非常特別的作品，特別是中國(guó)化的菩薩，加上非常多的菩薩的名稱，不同的菩薩都有著不同的外貌形態(tài)，也有著不同的造型和特點(diǎn)。

不過按照佛教的修行層次，菩薩分為脅待菩薩和供養(yǎng)菩薩。這兩類菩薩的數(shù)量是非常多的，據(jù)不同的佛經(jīng)記載，最少有幾千個(gè)，還有一些沒有記載的，所以，菩薩是每個(gè)國(guó)家每個(gè)地區(qū)都有的，當(dāng)然，菩薩也是不分國(guó)界的。

脅侍菩薩是修行層次最高的菩薩，其修行覺悟僅次于佛陀或等同于佛陀。在沒有成佛前，常在佛陀的身邊，協(xié)助佛陀弘揚(yáng)佛法，教化眾生，最典型的就是彌勒菩薩，是以后的未來佛，但是在此之前，一直是以菩薩的身份存在。按照佛教的理論，大千世界十方三世之中有無數(shù)佛，一方佛土，有一佛教化眾生，而每一佛都有兩位或幾位脅侍菩薩。因此，佛國(guó)世界里的脅侍菩薩有多少，誰也說不清，誰也無法計(jì)算。

菩薩的多少我們不能統(tǒng)計(jì)，但是石雕佛像的菩薩雕像是同一類的人物，所以他們?cè)诠餐c(diǎn)就是一般站立于主要的佛陀的兩側(cè)，謙卑而溫和。

還有一類是供養(yǎng)菩薩，這類菩薩是受人供養(yǎng)的，數(shù)量比脅侍菩薩還要多，因?yàn)椴皇苁钟〉南拗?，所以雕刻難度降低，所以這類作品是非常豐富的。

古代菩薩像：多數(shù)的菩薩像在古代都是以女性的角度出現(xiàn)的，菩薩就是以女性之美的展現(xiàn)：

典型的菩薩像（面部）：

面容慈祥，雍容華貴，雙眼緊閉，眉毛自然順滑，鼻子稍比較窄，和女人接近。

嘴巴都會(huì)做的比較小，櫻桃小口，這也是古人對(duì)于美人的定義。

發(fā)髻靠近眉毛，露出的額頭比較少。

一般都是雙層發(fā)髻，和唐朝的女性打扮比較接近，但是更多的是體現(xiàn)一種華貴。

臉部較胖，一般是鵝蛋形狀的臉。