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在廣東，你會發(fā)現(xiàn)有很多祠堂、宗祠有著歷史文化的沉淀。一般祠堂會用到石雕龍柱、石雕香爐，還有就是在祠堂寺廟會出現(xiàn)各種石材浮雕。另外還有一個(gè)就是匾額，就是祠堂的正上方那一塊。

宗祠，即祠堂、宗廟、祖廟、祖祠，是供奉與祭祀祖先或先賢的場所，石雕是在祖廟中的文化宣傳載體之一，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是宗族文化的表達(dá)，如祠堂門前的青石百子龍柱、浮雕墻上的人物故事浮雕、龍虎邊的青石浮雕、線雕等等，只要你去稍微注意下，幾乎每一個(gè)宗族的這些內(nèi)容看似相似…

出食臺，又被稱為施食臺、供食臺等，在古代當(dāng)時(shí)是被民間稱為石佛柱，被應(yīng)用于佛教寺院中，在大殿施設(shè)一石柱或者一平臺，用來供放加持過的食物、香等用品。

青龍寺遺址位于西安市南，緊靠著長安城東城垣。從整座青龍寺，你會發(fā)現(xiàn)有著各種石雕建筑，大到神像雕塑、石塔、石碑等，小到各種石燈擺件，再加上寺院內(nèi)的一些花草植物的映襯，顯得寺廟很有生機(jī)，游客的增多，也是讓整座寺廟香火旺盛起來。

泉州的寺廟也是非常多，而香火比較旺的就屬關(guān)帝廟，至今有1000多年歷史，主要以閩南古建筑藝術(shù)為主，殿內(nèi)是裝飾精美的木雕、泥塑和石雕，這里的石雕，典雅簡約，工藝精湛。

在我國，寺廟建筑可以說有非常多，各種大大小小的寺廟建筑各有特色，相國寺唐代稱大相國寺，位于今開封市自由路西段。相國寺現(xiàn)存建筑主要有山門、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿（八角琉璃殿）、藏經(jīng)樓，兩廂還有鐘亭、東閣、西閣等。

承天寺位于泉州南俊巷舊崇陽門東南，寺院內(nèi)有大雄寶殿、彌殿、法堂、天王殿、鐘鼓樓、東西廊及山門等建筑，一般有著歷史悠久的寺廟。

真如寺位于上海普陀區(qū)真如鎮(zhèn)北端，原名萬壽寺，俗稱大寺，1963年對正殿進(jìn)行了落架大修。修繕中，在大批木構(gòu)件的榫卯隱蔽處發(fā)現(xiàn)了許多當(dāng)時(shí)工匠墨書的構(gòu)件名稱和部位名稱。

寺廟是用來奉祀祖宗、神佛，供人們前來膜拜的一個(gè)地方，每一座寺廟都供奉著不同的守護(hù)神，除了神佛供像，也有各種各樣的石雕建筑，如石雕牌坊、石雕欄桿、石雕供桌、石雕香爐、出食臺、石佛塔、石雕龍柱等等，每一種石雕建筑對寺廟都非常重要。

五臺山為我國四大佛教名山之一，位于山西的東北部，這里寺院林立，有廣宗寺、照圓寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺等，紅墻灰瓦，古木蒼松，佛塔摩天，其中著名的寺院有顯通寺。

天寧寺位于南通市學(xué)堂街，始建于宋，曾名報(bào)恩光孝寺、天寧報(bào)恩光孝寺。山門正前，建有照壁：壁面金黃，壁頂青瓦，大雄之殿為單檐歇山頂，面闊三間16.45米，進(jìn)深四間16.45米，為唐、宋小型殿堂常采用的形式。

寒山寺位于蘇州市閶門外楓橋，故又名楓橋寺，寺西向，前有照壁。寒山寺以詩韻鐘聲聞名海內(nèi)外，大殿內(nèi)另有一口唐式銅鐘，系清末日本人士送來。